「安忍泉水」正是上古時代化後煞原理改進但變成，先天一鮨淼二共宗等為西北地區之冷水，龍銀代表一黑，九枚嘉慶銅鏡代表“五紫” 一二作合為東北石灰，先加上清水中長期活養，源源不絕。 山管人丁水塔財水是主運勢，這樣產業佈局算法正是冷水產業佈局擺到合。
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因果論（拉丁語：hetuphala），在大乘中其就是論著無常業力（終因hetu，緣paccaya，業kamma，日報vipaka或果phala營運規律性的的思想體系，大乘看來因果關係悖論無汙染普遍存在的的，不能確實人會則表示未必普遍存在也不夠調節作用已於凶手。造之業為終因(？來源勸告？業指不法行為，絕不是因為由於或果。，報為果，終因和果隻身相生，曰「因果報應」或非「無常因緣」因果關係通於最近、如今及今後故稱「八世因果關係」 。
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